撰文：陳采婕
談及「台語」，多數人心中的印象也許是與爺爺奶奶相處的回憶、也許是近年來開始盛行的本土語言歌曲，也可能是與土地的連結。事實上，臺語對我們的影響遠超過想像，甚至看似毫不相干的「國語」，都受到臺語影響，在發展中存有臺語的痕跡。本篇專題從往回理解臺語的過程，也看見國語的身影，因此將介紹國語的種種，關於這個語言，與臺灣這片土地互相交織的所有。
華語？中文？「國語」一詞的起源
在台灣，我們一般以「國語」代稱日常生活溝通用的華語，「國語」一詞來自政府過去曾實行的「國語政策」，國語的發音與腔調則多認為是來自北京的北京腔。然而，經過在台灣多年的演變，國語不再是過去的樣貌，而隨著時間，逐漸演變成擁有在地特色的方言。甚至在台灣人認知中的北京腔，也與真正的北京話大相逕庭。究竟你說的國語到底是甚麼語？或許要從更早開始說起。
國語在台灣的出現
二次大戰後，華語隨著國民政府一起來到台灣。由於1956到1987年間政府的「國語政策」，台灣人使用的華語開始被稱之為「國語」。雖然國語的制定以北京話為基礎，但在音韻方面，最初制訂「國音」的「讀音統一會」［1］是由各省代表組成，並且以多數決的方式逐一審議七千餘字的標準音。在語法方面，也因為遷台的外省人大多來自中國南方而非北方，且南方中國人在台擁有較大政經權力，因而平面媒體使用的句法受南方華語影響較大。從上述兩個層面可得知，官方的、標準的國語，自始便不等於北京話。而國語也不是一個自然產生、真正有人使用的語言，而更接近是一種人為的標準、一種政策制定者的理想。
當時本省的台灣人多以台語、客家語或原住民語作為溝通的語言，在日治時期的語言政策影響下，也有許多人可以使用日語。因此，在國民政府初抵台，台灣本省人開始使用國語時，也多少夾雜原先習慣的發音方式。其中又以台語的影響最大，形成了我們俗稱的「台灣國語」。
外省人的狀況則更為複雜。事實上，來自北京地區的外省族群佔不到千分之一，外省族群廣泛來自中國各地。然而，在強硬的國語政策打壓下，外省各地方言幾乎消失在台灣社會中，而大多數外省人則共享一種不同於台灣國語的口音，成為理想中「標準國語」在現實中的投射。但相較於來自北京的標準國語理型，台灣現實中的標準國語則因為絕大多數的外省族群來自江浙地區，因此受江浙腔影響遠大於北京腔，例如韻母in和ing在台灣的口音中只剩下ing，便是江浙腔影響的展現。
國語在地化
隨著本省第二代、外省第二代在台的共同生活，台灣國語和外省國語也逐漸匯集成為一種台灣人共享的語言，語言研究上稱「台北國語」或「台灣華語」。在讀音上，捲舌音逐漸式微，比方說ㄗㄘㄙ和ㄓㄔㄕ不分，刻意的區分則顯矯揉造作。輕聲也僅剩下一種，也就是注音中的輕聲，讀起來甚至不怎麼輕，反而有喉塞音，接近閩南語的陰入聲，在「爸爸」「媽媽」中的輕聲讀音則接近客語的聲調。此外，國語在與其他語言的碰撞中，創造許多新詞彙，例如來自閩南語的「衰」、「爽」、「讚」，來自香港的「老公」、來自日文的「甜不辣」。
由上述可知，你的「國語」在經過多年的融合和轉化以後，已經轉變成為一種具有台灣在地特色的方言。
其他方言的流失
我們也可以從上述脈絡發現，在國語演變的洪流中，許多其他方言也在逐漸流逝，例如台語、客家語，又甚至是外省各地不同的方言，在流失上比台語、客語更加嚴重。在對外省第二代的調查中，幾乎沒有人會說方言。或許也可以反思，在未來的語言政策上，應該更全面、更長遠地思考語言保存問題。
［註1］長期以來，中國語言因各地方言複雜，未能統一，造成許多不便。民國元年(1912)教育部召集臨時全國教育會議，通過〔採用注音字母案〕，並且制定公布〔讀音統一會章程〕，隨即成立教育部讀音統一會，並於民國二年正式開會，選出吳敬恆、王照為正、副議長，開會審定了六千五百多字的讀音，制定注音字母，籌擬國音推行方法，組織讀音統一期成會，創立注音字母傳習所，發行〔官話注音字母報〕。
參考資料：
何萬順〈論台灣華語的在地化〉
許慧如〈後國語運動的語言態度ーー台灣年輕人對五種華語口音的態度調查〉
洪惟仁《台灣方言之旅》
